作者 ：苏轼。留侯论原朝代 ：宋朝 。文翻留侯论原文 。译赏 ： 古之所谓好汉之士者 ，留侯论原必有过人之节
。文翻情面有所不能忍者 ，译赏匹夫见辱 ，留侯论原拔剑而起，文翻挺身而斗 ，译赏此缺乏为勇也 。留侯论原全国有大勇者 ，文翻卒然临之而不惊 ，译赏无故加之而不怒 。留侯论原此其所挟制者甚大
，文翻而其志甚远也 。译赏
夫子房受书于圯上之白叟也 ，其事甚怪；然亦安知其非秦之世 ，有隐君子者出而试之 。观其所以微见其意者，皆圣贤相与戒备之义；而世不察，认为鬼物
，亦已过矣 。且其意不在书。
当韩之亡 ，秦之方盛也
，以刀锯鼎镬待全国之士。其平居无罪夷灭者 ，数不胜数
。虽有贲 、育
，无所复施 。夫持法太急者，其锋不行犯
，而其势未可乘 。子房不忍忿忿之心 ，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时
，子房之不死者 ，其间不能容发，盖亦已危矣。
千金之子
，不死于响马
，何者
？其身之心爱 ，而响马之缺乏以死也 。子房以盖世之才 ，不为伊尹、太公之谋 ，而特出于荆轲 、聂政之计
，以幸运于不死 ，此圯上白叟所为深惜者也 。是故倨傲鲜腆而深折之 。彼其能有所忍也 ，然后能够就大事 ，故曰：“孺子可教也 。” 。
楚庄王伐郑 ，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰
：“其君能下人 ，必能信誉其民矣 。”遂舍之 。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者
，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者
，是匹夫之刚也 。夫白叟者
，认为子房才有余 ，而忧其衡量之缺乏 ，故深折其少年刚锐之气 ，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素
，卒然相遇于草野之间 ，而命以仆妾之役
，油但是不怪者，此固秦皇之所不能惊 ，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者 ，在能忍与不能忍之间罢了矣。项籍唯不能忍 ，是以攻无不克而轻用其锋；高祖忍之 ，养其全锋而待其弊，此子房教之也 。当淮阴破齐而欲自王 ，高祖发怒 ，见于词色 。由此观之 ，犹有刚烈不忍之气 ，非子房其谁全之 ？
太史公疑子房认为魁梧奇伟
，而其状貌乃如妇人女子
，不称其志气。呜呼 ！此其所认为子房欤！ 留侯论拼音解读 。 ： gǔ zhī suǒ wèi háo jié zhī shì zhě ，bì yǒu guò rén zhī jiē 。rén qíng yǒu suǒ bú néng rěn zhě
，pǐ fū jiàn rǔ ，bá jiàn ér qǐ ，tǐng shēn ér dòu ，cǐ bú zú wéi yǒng yě 。tiān xià yǒu dà yǒng zhě ，zú rán lín zhī ér bú jīng ，wú gù jiā zhī ér bú nù
。cǐ qí suǒ jiā chí zhě shèn dà ，ér qí zhì shèn yuǎn yě 。
fū zǐ fáng shòu shū yú yí shàng zhī lǎo rén yě ，qí shì shèn guài ；rán yì ān zhī qí fēi qín zhī shì ，yǒu yǐn jun1 zǐ zhě chū ér shì zhī 。guān qí suǒ yǐ wēi jiàn qí yì zhě
，jiē shèng xián xiàng yǔ jǐng jiè zhī yì ；ér shì bú chá ，yǐ wéi guǐ wù ，yì yǐ guò yǐ 。qiě qí yì bú zài shū 。
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qiān jīn zhī zǐ ，bú sǐ yú dào zéi
，hé zhě ？qí shēn zhī kě ài ，ér dào zéi zhī bú zú yǐ sǐ yě 。zǐ fáng yǐ gài shì zhī cái ，bú wéi yī yǐn 、tài gōng zhī móu ，ér tè chū yú jīng kē 、niè zhèng zhī jì ，yǐ yáo xìng yú bú sǐ
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，rán hòu kě yǐ jiù dà shì
，gù yuē ：“rú zǐ kě jiāo yě 。” 。
chǔ zhuāng wáng fá zhèng ，zhèng bó ròu tǎn qiān yáng yǐ nì ；zhuāng wáng yuē ：“qí jun1 néng xià rén ，bì néng xìn yòng qí mín yǐ 。”suí shě zhī
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？
tài shǐ gōng yí zǐ fáng yǐ wéi kuí wú qí wěi
，ér qí zhuàng mào nǎi rú fù rén nǚ zǐ ，bú chēng qí zhì qì
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