摘要 ：想要变好 ，让自在心思学上 ，己变这个行为叫做“自我接收” 。更好实在的做到自接自我接收 ，源自于对本相以及完好自我的让自深层认知 。那么 ，己变咱们要怎样做到自我接收呢 ？更好
想要变好 ，你首要需求意识到 ，做到自接你本来就很好 。让自
。己变 在心思学上 ，更好这个行为叫做“自我接收” 。做到自接
实在的让自自我接收 ，源自于对本相以及完好自我的己变深层认知。
那么 ，更好咱们要怎样做到自我接收呢？
。 01.不要过度寻求“正常”。
咱们每个人都有对“归属”的渴求 ，天性地期望与别人保持一致 。
当和别人定见不一致时 ，咱们惊惧“被伙伴扔掉” ，简单因而感到焦虑不安 。
对归属感的寻求根植于咱们的基因中 ，假如咱们的先人被集体排挤 、放逐，成果或许是丧命的 。
因而 ，他们一旦发现自己和别人不同 ，就会惊慌：“会不会就融入不了他们了 ？”。
既然如此 ，是不是只需变得和别人相同 ，就能够处理寻求“正常”的问题了呢？
在心思咨询师Gottlieb（2017）看来 ，这并不能真的处理问题 。
不论是经过逼迫自己和别人保持一致 ，仍是要求自己变得“无懈可击” ，都背离了实在的自我 ，无法取得实在感带来的美好 。
。所以正确的做法是，应该更在乎自己的感触 ，而不是寻求“是否看起来正常” 。
例如 ：假如你常常由于自己过于洁癖的行为感到困扰 ，比起问 。“我这样是正常的吗” 。，更适宜的是问自己 ：“我因而而感到苦楚吗 ？” 。 。
。 02.学会“自我关心” 。
当咱们面临自己的缺陷时 ，难免会经过“否定” 、“责怪”来鞭挞自己 ，想经过这种方法把状况变得更好 。
比方 ，一个交际焦虑的人 ，会经过不断暗示自己“你不能够害臊” 、“你不能够害怕” ，来给自己壮胆 ，以为这样就能够改进自己的交际惊骇 。
但往往一味的否定不能起到改进的作用，仅仅给自己增加无力感和紧绷感 。
。 原因在于，自我批评带来的动力往往是外在的 ，是惊骇引起的尽力 。
相反 ，对自己好 、认可自己并不代表不尽力、不进步 。
由Kristin Neff提出的“自我关心 (self-Compassion)”在美国心思咨询中很常见 。她以为 ，自我关心 (Self-Compassion) 是学会和自己苦楚的感触同处 ，并带着好心和温顺来回应当下的自己 。
。 自我关心的榜首步——“意识到自己和其别人没什么不同” 。
心思学者Melissa Dahl把这个过程称作“自我冷酷” 。
曾经有个心思学试验，让两组人回想为难的时间 ，并写出两类安慰自己的话 。
榜首组人 ，被要求描绘 ，“其别人遇到相同为难场景的时间”，并以第三人的口吻说“这件事在别人眼里不是个事儿”；
第二组 ，则要求直接告知自己 ，“为难的时间不是自己的错” 、“那个不是你” 。
成果 ，榜首组的人更简单感到豁然 ，而第二组的人却感觉很糟糕 。
。自我冷酷意味着，意识到国际上有许许多多和自己相同的人 。自己的过错，也会发生在别人身上 。
在自我冷酷的基础上 ，咱们再进行第二步，自我怜惜 。
“这种为难工作谁都会发生，又不是只要我一个人丢人了 。这在别人眼里也都挺常见的。并且 ，发生了这样的事 ，我不是生长了吗 ？” 。
研讨发现，对自己友爱的人 ，ta们对自己的期望和要求不会削减 ，而当没有到达自己预期的期望时 ，ta们也不会太悲伤 ，由于ta们对冲击的恢复才能提高了 。
。学会运用一种新的视点看待自己的矮处 ：你能够把不喜欢的特质或体现列下来 ，找到它们的积极面 。
记住 ，跟着情境的改动 ，有些“问题”或许不再是问题 ，反而是长处 。
比方，你不喜欢自己“有攻击性”，但当你是个律师时 ，有攻击性反而是优势；
再比方 ，你不喜欢自己“灵敏” ，但灵敏的人往往能成为一个很好的照料者。
。 03.用“大局观”看待自己 。
咱们常由于自己的“前后不一致”感到苦楚 。
比方说 ，一个自以为十分仁慈的人 ，一旦有了诅咒别人的想法 ，ta就感到惊慌：“我应该是个友善的人 ，怎样会有这样的想法 ？是不是哪里出了问题？” 。
。 咱们在这种状况下感触到的苦楚 ，触及到了“非整合才能” 。
非整合才能强的人更容承受心境和行为上的前后矛盾 ，不会为此感到严重不适 ，也不会逼迫自己改动认知 。
相反 ，非整合才能较弱的人更简单用“非黑即白”的视角看待人与人道。Ta们不能知道到大多数事物都处于“灰色地带” 。
自我的开展具有流动性和不确定性，咱们的许多特质会跟着情境的改动而改动。
要学会用“全体”的眼光去看待和知道自己 ，而不是只凭“在某个特定状况下的某个体现”来望文生义 。
例如 ，你平常是一个心境稳定的人，但今日遇到许多倒运的事，你很烦躁 ，对朋友很凶 、缺少耐性 。
这并不代表你便是个尖刻的人 ，这只能阐明，当你心境欠好的时分会体现出尖刻的一面 ，但自己总体上依然是个温文的人 。
学会这种“大局观”后，咱们就不会由于自己暂时、间歇的负面状况而感到困惑和焦虑 。
。 04.适度的自我等待 。
许多时分，咱们在“没能成为更好的自己”时的自我苛责 ，来历自“万能自我”的自恋心境。
这种心境在幼年时就发生 ，咱们误以为自己“什么工作都能做到”。跟着长大 ，逐步受挫 ，才发现自己其实并非“无所不能” 。
但是 ，“万能自我”的梦想依然潜伏在咱们的思想傍边 。
咱们每个人都会对自己有必定的等待 ，期望自己保持“优异”的形象 ，并且朝着这个期许尽力 。
但是 ，当期望远远超越自己的才能和心思承受规模 ，反而会有副作用 。
巨大的焦虑 、无法满意等待的失落感，抢先一步吞没咱们 。
心思学家指出 ，自我等待和实践体现并不成正比，而是呈倒U型散布 。
也便是说，等待存在一个最优水平 ，一旦过了临界点 ，创造力和思想才能反而一路下降 。
但是 ，"老练"是需求接收自己的不完美 ，是要懂得每个人都有其局限性的 。
首要 ，完美是不存在的 。
。 咱们需求用“足够好”代替不切实践的“完美规范”。
人们都是在意识到过错和缺憾后，不断完善 、生长 。
并且 ，总有些事是超出人们才能能够批改的规模。寻求不切实践的方针仅仅浪费时间 。
面临自己感到不满意的部分时 ，试着学会为“足够好”而庆祝 。
多看到背面现已支付的尽力 ，以及不满之处的优势 。
实在的“接收自我” ，并不是让咱们知道到自己缺乏后，改动这个缺陷 。
而是 ：能看到“完好”的自己 ，不管是否斑斓都能欣然承受 。
在往后的日子中，期望咱们都能够用孩提一般的目光 ，不加批判地调查自己本来的样貌，实在的承受自己 ，悦纳自己 。
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